TAGAERI – TAROMENANE – DUGAKAIRI
Las Directrices de Protección de Pueblos Indígenas en Aislamiento y Contacto Inicial de la Región Amazónica, el Gran Chaco y la Región Oriental del Paraguay1 señalan que los indígenas en situación de aislamiento “son pueblos altamente integrados en los ecosistemas en los que habitan y de los cuales forman parte, manteniendo una estrecha relación de interdependencia con el medio ambiente en el que desarrollan sus vidas y su cultura. Poseen un profundo conocimiento de su medio ambiente lo que les permite vivir de manera autosuficiente generación tras generación, razón por la cual el mantenimiento de sus territorios es de vital importancia para todos ellos.
Se han identificado al menos tres pueblos indígenas en aislamiento voluntario: los Tagaeri, Dugakairi y los denominados Taromenane. Los dos Tagaeri y Dugakairi son claramente grupos familiares pertenecientes a la nacionalidad Waorani, pero quedaron en aislamiento en el momento del contacto, en los años 60 del pasado siglo. En consecuencia, los datos etnográficos4 de estos dos pueblos son iguales a los de los Waorani antes del contacto y en los primeros años después del mismo.
Su lenguaje es similar al wao tededo cuyo significado es “la palabra de la gente”, el cual no ha sido clasificado entre las distintas lenguas amazónicas. Es claro que tienen una lengua totalmente diferente de las de otros pueblos de la cuenca y la que menos préstamos lingüísticos tiene de otras lenguas. Las diferencias en el lenguaje entre los Tagaeri y Dugakairi (Waorani) y los Taromenane posiblemente se deben al no contacto con el resto de los grupos, pero no hay duda que tienen lo mismo tronco lingüístico.
No obstante, contamos con evidencias que nos señalan que también se encuentran habitando fuera de la ZITT y de la zona de amortiguamiento. Actualmente el Gobierno del Ecuador está en proceso de ampliación de la ZITT para asegurar una mayor protección; esto se planteó como resultado del referéndum al pueblo ecuatoriano en febrero de 2018.
Los PIAV de Ecuador ocupan dos áreas bastante bien establecidas: la primera ubicada entre los ríos Tiputini-Tivacuno al norte y el río Curaray al sur. Esta zona se ubica en la parte noroeste de la ZITT, en la zona de amortiguamiento y fuera de ellas. En esta área tienen sus casas y chakras los grupos posiblemente fusionados Tagaeri/Taromenane. El cruce entre la parte norte y sur se realiza a través del río Shiripuno, donde hay evidencia de chakras y casas.
Sin embargo, este grupo se 290 / Informe regIonal: terrItorIos y desarrollo-Ir desplaza estacionalmente a lo largo de una zona muy amplia a lo largo de una línea que en general va paralela a la llamada vía Auca y en la zona del río Cononaco Chico. Los motivos de estos desplazamientos se relacionan con la recolección de los productos de la chonta y de otros frutos del bosque, la vigilancia y defensa de su territorio y la captura de elementos de la cultura occidental que consideran valiosos como machetes, hachas, ropa, ollas, etc. La extensión aproximada que ocupa este grupo es de unas 250 000 ha.
El segundo grupo de los Dugakairi se ubica mucho más al este en una zona comprendida entre los ríos Nashiño y Curaray. Este grupo que, de acuerdo con nuestros estudios, es muy pequeño se encuentra totalmente inserto en la ZITT.
Es muy posible que hace algunos años este grupo llegara hasta la frontera con el Perú, pero en la actualidad la presencia de madereros peruanos los ha llevado más hacia el oeste. Respecto a la preservación del territorio podemos señalar que los grupos Tagaeri/Taromenane que habitan al oeste de la ZITT mantienen conservado su territorio de forma equilibrada con la biodiversidad de la selva amazónica. La forma más extrema de protección del territorio ha sido a través de ataques con lanzas en los años 2005, 2006, 2007, 2008, 2009, 2013 y 2016 incursiones de madereros, colonos y Waorani. Este grupo es el que está sujeto a mayores presiones por parte de las actividades petroleras, la explotación ilegal de madera, las acciones de desarrollo de los gobiernos locales y el gobierno nacional, misioneros de las distintas iglesias, ONG y las poblaciones circundantes (colonos, Waorani y las otras nacionalidades indígenas).
Los recursos ambientales de fauna y flora son absolutamente necesarios para la sobrevivencia y el bienestar de los PIAV. La zona ocupada por la ZITT, PNY y territorio Waorani es una de las que muestra la mayor biodiversidad en la Amazonía Ecuatoriana. Según el Plan de Manejo del Parque Nacional Yasuní se señala la existencia de “2.274 especies de árboles y arbustos; 204 especies de mamíferos (de los cuales más de 90 son murciélagos); 610 especies de aves; 121 especies de reptiles; 139 especies de anfibios; más de 268 especies de peces y cientos de miles de especies de insectos” Por loS huesos encontrados junto a las hogueras, se ha podido identificar que los taromenane consumen algunas variedades de mono, aves y sahinos.
FUENTE: PUEBLOS INDÍGENAS EN AISLAMIENTO EN LA AMAZONÍA Y GRAN CHACO INFORME REGIONAL: TERRITORIOS Y DESARROLLO. GTI PIACI – LAND IS LIFE.
